第275章 唐诗手卷
高田时雄的惊骇，不是因为这三件有着雍正朝风格的三友青花套盆。
而是李承的观察力！
在鉴定方面，他自己得自于东来一代传奇级鉴古师长泽规矩也的传授，自诩不弱，可是，刚才在已经有对方暗示的情况下，依然什么都没发现。
而对面的小年轻呢？他把一本传记当成漫画书来阅读，如此巨量图片中，竟然被他在其中一幅照片上找到并不起眼的“三友盆”。
这份观察力，直接甩自己两条街！
很多人认为，观察力强，是建立在足够细心的基础上，其实真不是！
细心只占其中很小一部分，敏锐的观察力，更多的还是来自于全面的知识结构，以及无数次经验所带来的高强度的知识元神经反射。
怎么解释呢？
一个女人酷爱化妆，她行走在两边都是橱窗的商业步行街上，总能第一眼发现那一尊模特的口红是否适合自己，并快速评估出口红的品质与价位。
大概就是这种感觉，与职业习性还有着较大差别。
如果一个词来描叙，那就是“神经元感知”。
这一词汇，是他师傅长泽规矩也总结一生鉴定心得时，告诉他的。
长泽本人，就有着非常强的“神经元感知”他曾经在两千多本的旧书籍中，一分钟内挑出十本明治之前的古籍！
这绝不是用眼看的时间不允许，而是眼光扫过之后，脑部神经元对抓取的图像，条件反射式的，给予快速配对，然后给出最正确的判定。
所以，长泽规矩也，很传奇。
高田时雄自己做不到，在东来，他就没见过有几位能有如此强的“神经元感知”。真没想到，眼前这位华裔年轻人，竟然真的在鉴定方面与师傅一比高下……
这让他如何不惊骇？
李承并不知道，自己已经被对方列为“极度危险”人物，他还以为对方震惊的是这套有着一定雍正朝风格的三友青花瓷盆。
因此，他依然笑着说道，“高田前辈，对我的合作提意，感兴趣么？”
还真不是李承想要分润给对方，而是……不得不如此！
首先，他此行东来已经耗费很长时间，比原计划多出五天，北来洲那边夏收在即，他是真的没时间在东来耗着。
其次，这里是东来，这幅照片在哪儿拍摄的？不知道！照片上的三友盆现如今还在不在？不知道！这栋别墅有没有被充公？不知道！如果被罚没又该如何“套”出来？没方法！
还有一点就是，这套三友盆究竟是不是雍正朝正品，毕竟是照片鉴定，李承只有七八成把握，还需要一位经验丰富的鉴定师，现场做出最终核定！
所以，必须要有一位在东来有影响力，有能量，且有一定鉴定水平的合伙人，来完成“寻宝”的工作！
眼目前，高田时雄最合适，他赶上了。
“李生对这套三友盆，这么有信心？”高田时雄对合作并不反对，他此时更关心的是李承的“综合实力”的考量，所以他反问道。
李承眉梢挑了挑，这个高田时雄的反应有点奇怪，是自己的提意太冒昧了？
“高田前辈认为风险很高？”没有回答，也是反问。
“那倒不是……这三件瓷盆一套，虽然是倒模，但依旧线条修长，白地透青，有着雍正青花的秀雅风韵，后来者想要仿制如此效果，怕是很难的。”
高田时雄的这句话，让李承对他刮目相看，是个有真货的。
雍正朝青花，最大特色就是“秀雅”，无论是造型还是青料，都透着雍正皇帝的个人审美特色，这一点，很多人都知道，难的是他点出的“倒模”一词。
倒模，是塑坯的一种常用方法。
很多大器或者有着复杂边角的器具，手工拉坯难以一次成型或者难度很高，就会使用模具灌浆的手法来制坯，譬如马桶、洗脸池、浴缸、巨型花瓶等。
倒模制坯，自然没有手工拉坯来得细腻，但胜在速度快，成活率高，型制大小规范，因此在当代很多窑口，倒模已经压过手工拉坯。
照片上这三件圆体大撇口花盆，确实是倒模的，这点从三只瓷盆的口径、足圈的大小一致性，可以得出。高田时雄如此快速的认定，还是不容易的。
“前辈好眼力。”
李承这句话让高田的脸上火烧火燎，连连摆手，“还是李生目光锐利呀！这本书的发行，怎么也有十万册，只怕唯有李生一人，能从这书中找到这套瓷器！”
“高田前辈，我的建议，你考虑得如何？”李承旧话重提，再次问道。
“承蒙李生信任，我回去后立即安排人去查访，有消息，一定第一时间告之李生。”高田时雄不敢确认这套东西还在不在。
双方算是达成口头协议。天天经此一事，俩人的关系倒是变得融洽一些。
“这套东西，怎么就到了麻原彰晃家中？”高田时雄不解，按理说麻原对古董一窍不通的。
“前辈，您看这……”李承翻了几页后，将大师真相这本书再次递给高田。
这一页，讲述的是麻原彰晃布道内地的故事，其中就有荒唐的“洪武转世”之说。
1994年6月，麻原一行十一人来金陵旅行传教，负责接待的是奥姆真理教中华区教长苏鹏元，同期参观了明孝陵……
如果李承没猜测的话，这套雍正青花三友盆，是苏鹏元或者说内地教区的信众赠送给麻原的礼物，包括花盆中的盆景金陵是内地南方盆景制造圣地之一。
“李生，难道这就是书中自有黄金屋的真义？”高田时雄逗乐道。
俩人哈哈大笑。
下车后，有静嘉堂文库的专车来接，高田时雄没去文库，直奔新宿家中俩人都着急赶紧完成交易。
高田时雄夫妇与儿子儿媳一起生活，二层宅院很大，进门时，一位老妪带着年轻的儿媳，站在门口迎接，两人都很好奇地打量一下李承。
“一位……同趣友人。”高田时雄的介绍，极其简单，他不知道该怎么介绍。
呵呵，李承也不在意，对两位女人颔首，“打扰了！”
屋内布置的很干净，
“李生稍等。”示意自家媳妇上茶，高田时雄对李承点点头，便转身上二楼。
在客厅小坐片刻，老妪送上麦茶，以及一盘糕点，放在李承面前，又微笑着欠身退下。高田家的规矩，还是挺严的。
李承也不多话，静坐在那里，旁边的矮几上，放着镰仓螺钿漆盒。
不一会，高田时雄下楼，手中拎着一方长条纸盒，应该就是鲜于枢的草书唐诗手稿。
李承连忙站起身来，心脏不由自主的砰砰加速跳动。
鲜于枢的唐诗手稿，并非孤本，像台北故宫珍藏的册页醉时歌等唐人诗十二首，是目前发现辑录最多的鲜于枢唐诗手稿也有单本石鼓歌被大都会博物馆珍藏……
李承为什么对高田时雄手中的唐诗四联手稿如此看重，盖因鲜于枢的石鼓歌名气太大！
鲜于枢的石鼓歌堪称元代书坛巨擘，对后世草书影响至深。
其草书的石鼓歌藏于大都会的单本用笔中锋直下，稍敛毫芒，圆劲丰润，浑雄朴茂而凝重，淋漓酣畅中蕴含着森严规矩，不仅是墨宝巨珍，更是书家法帖，被誉为“元后五百年草书第一帖！”
恰巧，高田时雄所藏草书唐诗手卷中，就有石鼓歌。
高田时雄笑着将手中长匣递给李承，交由他来鉴定。
李承也不客气，将矮几捡拾干净，又拿毛巾擦拭一遍，再打开长匣。
手卷，横幅，苏表，锦缎包边，玳瑁轴心，有点新。
李承抬头看看高田，高田知其意，解释一句，“得到这幅手卷时，装裱已经破损，我在金陵找了一位师傅重新装的。”
“师傅手艺不错。”李承解开黄色绸绳，赞叹道。
手艺确实不错，但更用要的是卷心，卷心真假与否才是关键。
轴长一尺二，表款两个宽，也就是说，卷心的宽幅在八寸左右，这是典型的手卷折经纸宽幅。
将卷轴一端压住，推开卷轴，果然如李承所猜想，纸面微微泛灰黄，典型的老折经纸。
尚未见正卷，已见一方葫芦形钤印“宝米轩”，这枚收藏印，朱红泥印，微微泛黑。
李承轻轻吐出口气，心脏跳动逐渐平缓下来，此手卷，真伪问题不大！
“宝米轩”，玩收藏的人，可能听过的不多，但玩鉴定的，必须要听过，否则可以断定，你没入门！
宝米轩的轩主张丑，昆山人，明书画收藏家、藏书家、文学家，鉴定家。原名张广德，字叔益，后改名丑，字青甫，号米庵，别号亭亭山人。万历四十三年1615年收藏到宋代米芾宝章待访录墨迹，遂命名其藏书楼为宝米轩。
此人在鉴定方面，才华出众，他于万历四十四年1616年著清河书画舫十二卷，所录范围始自三国钟繇，终于明代仇英，著录法书四十九件，名画一百五十件。
这套书中，不仅录有画作内容及仿作差别，更记录下这些传世书画的流传经历、题跋要义等等，不仅如此，他还在书中，提纲挈领地阐述“书、画”真伪鉴别的概要，以及书画收藏的方式方法。
这套清河书画舫，因内容丰富系统，引用文献多，所以很长时间成为收藏鉴赏家辩验书画真伪的参考书，影响很大。也因此被书画鉴定师作为非常重要的必读教材！
有“宝米轩”收藏印，这幅草书唐诗手卷，真一半！
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而是李承的观察力！
在鉴定方面，他自己得自于东来一代传奇级鉴古师长泽规矩也的传授，自诩不弱，可是，刚才在已经有对方暗示的情况下，依然什么都没发现。
而对面的小年轻呢？他把一本传记当成漫画书来阅读，如此巨量图片中，竟然被他在其中一幅照片上找到并不起眼的“三友盆”。
这份观察力，直接甩自己两条街！
很多人认为，观察力强，是建立在足够细心的基础上，其实真不是！
细心只占其中很小一部分，敏锐的观察力，更多的还是来自于全面的知识结构，以及无数次经验所带来的高强度的知识元神经反射。
怎么解释呢？
一个女人酷爱化妆，她行走在两边都是橱窗的商业步行街上，总能第一眼发现那一尊模特的口红是否适合自己，并快速评估出口红的品质与价位。
大概就是这种感觉，与职业习性还有着较大差别。
如果一个词来描叙，那就是“神经元感知”。
这一词汇，是他师傅长泽规矩也总结一生鉴定心得时，告诉他的。
长泽本人，就有着非常强的“神经元感知”他曾经在两千多本的旧书籍中，一分钟内挑出十本明治之前的古籍！
这绝不是用眼看的时间不允许，而是眼光扫过之后，脑部神经元对抓取的图像，条件反射式的，给予快速配对，然后给出最正确的判定。
所以，长泽规矩也，很传奇。
高田时雄自己做不到，在东来，他就没见过有几位能有如此强的“神经元感知”。真没想到，眼前这位华裔年轻人，竟然真的在鉴定方面与师傅一比高下……
这让他如何不惊骇？
李承并不知道，自己已经被对方列为“极度危险”人物，他还以为对方震惊的是这套有着一定雍正朝风格的三友青花瓷盆。
因此，他依然笑着说道，“高田前辈，对我的合作提意，感兴趣么？”
还真不是李承想要分润给对方，而是……不得不如此！
首先，他此行东来已经耗费很长时间，比原计划多出五天，北来洲那边夏收在即，他是真的没时间在东来耗着。
其次，这里是东来，这幅照片在哪儿拍摄的？不知道！照片上的三友盆现如今还在不在？不知道！这栋别墅有没有被充公？不知道！如果被罚没又该如何“套”出来？没方法！
还有一点就是，这套三友盆究竟是不是雍正朝正品，毕竟是照片鉴定，李承只有七八成把握，还需要一位经验丰富的鉴定师，现场做出最终核定！
所以，必须要有一位在东来有影响力，有能量，且有一定鉴定水平的合伙人，来完成“寻宝”的工作！
眼目前，高田时雄最合适，他赶上了。
“李生对这套三友盆，这么有信心？”高田时雄对合作并不反对，他此时更关心的是李承的“综合实力”的考量，所以他反问道。
李承眉梢挑了挑，这个高田时雄的反应有点奇怪，是自己的提意太冒昧了？
“高田前辈认为风险很高？”没有回答，也是反问。
“那倒不是……这三件瓷盆一套，虽然是倒模，但依旧线条修长，白地透青，有着雍正青花的秀雅风韵，后来者想要仿制如此效果，怕是很难的。”
高田时雄的这句话，让李承对他刮目相看，是个有真货的。
雍正朝青花，最大特色就是“秀雅”，无论是造型还是青料，都透着雍正皇帝的个人审美特色，这一点，很多人都知道，难的是他点出的“倒模”一词。
倒模，是塑坯的一种常用方法。
很多大器或者有着复杂边角的器具，手工拉坯难以一次成型或者难度很高，就会使用模具灌浆的手法来制坯，譬如马桶、洗脸池、浴缸、巨型花瓶等。
倒模制坯，自然没有手工拉坯来得细腻，但胜在速度快，成活率高，型制大小规范，因此在当代很多窑口，倒模已经压过手工拉坯。
照片上这三件圆体大撇口花盆，确实是倒模的，这点从三只瓷盆的口径、足圈的大小一致性，可以得出。高田时雄如此快速的认定，还是不容易的。
“前辈好眼力。”
李承这句话让高田的脸上火烧火燎，连连摆手，“还是李生目光锐利呀！这本书的发行，怎么也有十万册，只怕唯有李生一人，能从这书中找到这套瓷器！”
“高田前辈，我的建议，你考虑得如何？”李承旧话重提，再次问道。
“承蒙李生信任，我回去后立即安排人去查访，有消息，一定第一时间告之李生。”高田时雄不敢确认这套东西还在不在。
双方算是达成口头协议。天天经此一事，俩人的关系倒是变得融洽一些。
“这套东西，怎么就到了麻原彰晃家中？”高田时雄不解，按理说麻原对古董一窍不通的。
“前辈，您看这……”李承翻了几页后，将大师真相这本书再次递给高田。
这一页，讲述的是麻原彰晃布道内地的故事，其中就有荒唐的“洪武转世”之说。
1994年6月，麻原一行十一人来金陵旅行传教，负责接待的是奥姆真理教中华区教长苏鹏元，同期参观了明孝陵……
如果李承没猜测的话，这套雍正青花三友盆，是苏鹏元或者说内地教区的信众赠送给麻原的礼物，包括花盆中的盆景金陵是内地南方盆景制造圣地之一。
“李生，难道这就是书中自有黄金屋的真义？”高田时雄逗乐道。
俩人哈哈大笑。
下车后，有静嘉堂文库的专车来接，高田时雄没去文库，直奔新宿家中俩人都着急赶紧完成交易。
高田时雄夫妇与儿子儿媳一起生活，二层宅院很大，进门时，一位老妪带着年轻的儿媳，站在门口迎接，两人都很好奇地打量一下李承。
“一位……同趣友人。”高田时雄的介绍，极其简单，他不知道该怎么介绍。
呵呵，李承也不在意，对两位女人颔首，“打扰了！”
屋内布置的很干净，
“李生稍等。”示意自家媳妇上茶，高田时雄对李承点点头，便转身上二楼。
在客厅小坐片刻，老妪送上麦茶，以及一盘糕点，放在李承面前，又微笑着欠身退下。高田家的规矩，还是挺严的。
李承也不多话，静坐在那里，旁边的矮几上，放着镰仓螺钿漆盒。
不一会，高田时雄下楼，手中拎着一方长条纸盒，应该就是鲜于枢的草书唐诗手稿。
李承连忙站起身来，心脏不由自主的砰砰加速跳动。
鲜于枢的唐诗手稿，并非孤本，像台北故宫珍藏的册页醉时歌等唐人诗十二首，是目前发现辑录最多的鲜于枢唐诗手稿也有单本石鼓歌被大都会博物馆珍藏……
李承为什么对高田时雄手中的唐诗四联手稿如此看重，盖因鲜于枢的石鼓歌名气太大！
鲜于枢的石鼓歌堪称元代书坛巨擘，对后世草书影响至深。
其草书的石鼓歌藏于大都会的单本用笔中锋直下，稍敛毫芒，圆劲丰润，浑雄朴茂而凝重，淋漓酣畅中蕴含着森严规矩，不仅是墨宝巨珍，更是书家法帖，被誉为“元后五百年草书第一帖！”
恰巧，高田时雄所藏草书唐诗手卷中，就有石鼓歌。
高田时雄笑着将手中长匣递给李承，交由他来鉴定。
李承也不客气，将矮几捡拾干净，又拿毛巾擦拭一遍，再打开长匣。
手卷，横幅，苏表，锦缎包边，玳瑁轴心，有点新。
李承抬头看看高田，高田知其意，解释一句，“得到这幅手卷时，装裱已经破损，我在金陵找了一位师傅重新装的。”
“师傅手艺不错。”李承解开黄色绸绳，赞叹道。
手艺确实不错，但更用要的是卷心，卷心真假与否才是关键。
轴长一尺二，表款两个宽，也就是说，卷心的宽幅在八寸左右，这是典型的手卷折经纸宽幅。
将卷轴一端压住，推开卷轴，果然如李承所猜想，纸面微微泛灰黄，典型的老折经纸。
尚未见正卷，已见一方葫芦形钤印“宝米轩”，这枚收藏印，朱红泥印，微微泛黑。
李承轻轻吐出口气，心脏跳动逐渐平缓下来，此手卷，真伪问题不大！
“宝米轩”，玩收藏的人，可能听过的不多，但玩鉴定的，必须要听过，否则可以断定，你没入门！
宝米轩的轩主张丑，昆山人，明书画收藏家、藏书家、文学家，鉴定家。原名张广德，字叔益，后改名丑，字青甫，号米庵，别号亭亭山人。万历四十三年1615年收藏到宋代米芾宝章待访录墨迹，遂命名其藏书楼为宝米轩。
此人在鉴定方面，才华出众，他于万历四十四年1616年著清河书画舫十二卷，所录范围始自三国钟繇，终于明代仇英，著录法书四十九件，名画一百五十件。
这套书中，不仅录有画作内容及仿作差别，更记录下这些传世书画的流传经历、题跋要义等等，不仅如此，他还在书中，提纲挈领地阐述“书、画”真伪鉴别的概要，以及书画收藏的方式方法。
这套清河书画舫，因内容丰富系统，引用文献多，所以很长时间成为收藏鉴赏家辩验书画真伪的参考书，影响很大。也因此被书画鉴定师作为非常重要的必读教材！
有“宝米轩”收藏印，这幅草书唐诗手卷，真一半！
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