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。曾暗中派人煽动象州居民暴动企图造成方运的失势，在中秋文会为羞辱景国、象州与方运而戴上三旒平天冠，却让方运戏称"三流国君"，甚至以"庆犬吠雪"及"庆驴技穷"等新造成语反讽回去，在文会开始之时企图指责方运却遭到武君代表武国文斗庆国。在得知张龙象就是方运後傻眼。而后因雷重漠之死真相大白，只能带著剩下的庆官黯然退离，并因此导致身体更加急转直下。之后因为他包庇灵兽贩子惹怒方运的关系，导致照耀庆国的文曲星光降了三成，甚至使除杂家外的其他诸家大儒共同讨伐庆国，但因东圣阁下令及十寒古地生灭之事而逃过一劫。但接二连三听到六大世家共举方运成为十寒之主及方运成为长江君後再次气到昏迷不醒。
敖宙：蛟圣，因清江蛟王之故，与方运之间有仇。後在雷、宗两家及庆君等反方运势力的请求下出手对付方运，但因方运写出岳阳楼记请出半圣***而遭逼退，更遭方运敕龙星文爵令剥夺权力，但贼心不死，打算再次卷土重来对付方运并脱离东海龙宫自成为一域。後在十寒古地（霜界大竞技场）时因对方运攻击而引发祖帝残留的大屠戮斧的力量镇杀至残血遁逃，并打算复原后将星路的消息出卖给妖界。现只剩圣魂，在星空中返回圣元大陆的途中。
文位
天赐
童生
明眸夜视
秀才
纸上谈兵
举人
出口成章、舌绽春雷、蚊不近身
进士
唇枪舌剑、平步青云（各国状元）、舌剑巨化（方运独有）
翰林
神来之笔、身不染尘
大学士
口含天言、水火不侵、平步青云、满口生香（大儒前兆）、舌剑巨化（项羽、方运）
大儒
余音绕梁、微言大义、声动如风（文宗语出如潮）、舌剑巨化（少数大儒）、回溯记忆
半圣
三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化
亚圣
未知
圣人
未知
童生才气如丝，而秀才才气如针，举人才气如指，进士才气如拳，翰林才气如缸，大学士才气如云，大儒才气如月，半圣才气如日，亚圣、圣人未知。
PS：大学士分格物、致知、诚意、正心四种境界。
PS：大儒分修身、齐家、治国、平天下四种境界。
PS：大儒若有一文传天下，且才气已达到极致，接近封圣，可获封"文宗"。
PS：考上功名后，就要进入圣庙膜拜，到时会得到相应等级才气灌顶，正式晋升文位，获得天赐，但如果在那之前天降才气，就是所谓的圣前文位（童生、秀才、举人、进士）。普通文位只是"列圣弟子"，可圣前童生、秀才（天赐才气）是"天之门生"，意义非比寻常，因为孔子和周文王都是"天之门生"。而圣前举人就是"天之亲传"。
诗祖
杀敌诗、防护诗、藏锋诗、阻敌诗、回气诗......等等任何类型的第一首战诗词的创造者都被封为一代诗祖，诗祖写自己所创类型的战诗词时，拥有诗祖宝光。诗祖为虚圣，地位等同于半圣或介于半圣和大儒之间。
妖族境界
妖民、妖兵、妖将、妖帅、妖侯、妖王、大妖王、妖圣、大圣、祖帝
蛮族境界
蛮民、蛮兵、蛮将、蛮帅、蛮侯、蛮王、大蛮王、蛮圣、大圣、祖帝
龙族境界
龙兵、龙将、龙帅、龙侯、龙王、大龙王/龙皇（龙**阶时需使用镇海紫竹）、龙圣、大圣、龙帝
月宫地位（月神麾下信徒）
月民、月兵、月将、月卫、月皇、月圣、月神
文胆境界
一境：韧如草木
二境：坚如顽石、顽石有声、顽石生玉、二境巅峰、二境大成（念出断江）
三境：固若精金（目前已知）
书法境界
一境：笔落有声
二境：妙笔生花
三境：字墨成骨
四境：笔走龙蛇
琴道境界
一境：声情并茂
二境：剑胆琴心
三境：弦外之音
画道境界
一境：诗情画意
二境：**如生
三境：跃然纸上
四境：出神入化
医道境界
一境：对症下药
二境：药到病除
三境：妙手回春
四境：妙手仁心
五境：起死回生
棋道境界
三境：星落成军（目前已知）
诗词文赋境界
一境：出县（才气一尺及一尺到两尺之间）
二境：达府（才气两尺及两尺到三尺之间）
三境：鸣州（才气三尺及三尺到四尺之间）
四境：镇国（才气四尺及四尺到五尺之间）
五境：传天下（才气五尺及五尺到六尺之间）
六境：惊圣（才气六尺及以上）
注：惊圣有三，分为惊半圣、惊亚圣、惊孔圣
战诗词五境
一境：普通战诗词
二境：诗魂
三境：唤圣
四境：圣魂
天地异象
百里血虹：一州大难的征兆。
千里血虹：十国大灾的征兆。
文曲星动：一般只有在封圣时才会引发的异象，代表其自身潜力。衣知世成大学士时曾引发一动，成大儒时曾引发三动。方运成秀才时曾引发五动。
文曲星照：比文曲星动更进一步，能拉近文曲星距圣元大陆的距离，也能修复破损的文宫。方运成举人、进士时曾分别引发过一次。
金声玉振：在词人吟诵这首词的时候，体内的才气震动，配合他的声音和词形成奇异的共振，不断向周围传播。所有的玉器和金器突然跟着词人的声音轻轻震动，震动声不仅没有形成杂音，反而配合词人的音韵而清响，仿佛在主动为词人伴奏。金声玉振的可怕在于可以震动人心。才气越多的人，受到的影响越小。若是战诗词也能形成金声玉振，那会让战诗词范围倍增，瞬间灭杀大量敌寇，是极为恐怖的诗词异象。
：诗词诞生时，会出现一个红衣女子，她会将一丸香珠投入面前的香炉中。此异象一出，战诗词等级晋升一个文位。若是首本传世战诗词加上，就会诞生双文位战诗。
雷鸣圣音：圣人受文曲星动而启发，以才气吟诵圣篇，化出圣字，赐福于人，助人熔炼文宫，圣音灌顶，使文胆才气凝练，一般而言，只有半圣世家的嫡长子才会在形成文宫后获得圣音灌顶，其他人得到的机会极小。
战诗宝光：当书写战诗词时形成的宝光，每出现一层，战诗词的威力就会增大，最高可覆盖九层宝光。宝光一共分为原作宝光、首本宝光、传世宝光、诗魂宝光、文曲宝光、圣页宝光、诗祖宝光，还有极为少见的连诗宝光，後因方运作出《**颂》诞生出同韵宝光。
鱼跃龙门：念出圣道之音时引发的异象，万鱼竞越龙门，鱼过龙门成金鱼。
诗成腾龙：只有帝王诗被写出时才会诞生的异象，一诗出，腾金龙，漫溢帝王气。
琴弦生烟：琴弦生烟，战曲一变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。
霞蒸云绕：霞蒸云绕，战曲二变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。
万书拜月：半圣出手时圣道所引发的天地共鸣，是圣道披靡的象征。
天花乱坠：半圣讲经必显的异象，百中之一的大儒也有可能达到，有易冬为春的能力，每一片花瓣都可助人懂得所讲经的知识。
才气成云，纸悬于空、纸页无声，文字自鸣、声传万里，文字起舞：有传天下级别诗词诞生时的天地异象。
诗文共鸣、史道石门、气贯苍穹：惊圣诗词文赋诞生时的天地异象。方运因写出《六国论》而引发此异象。
半圣苏醒、亚圣再世、孔圣降临：惊圣诗词文赋诞生时的三大天地异象。
圣道八面剑：六位亚圣合力创造的异象，增加人族气运，可以永久重伤妖族大圣，其余效果未知。
天演战诗：半圣及虚圣接受册封之时所产生的异象，如同一界之主在写战诗，阻碍者皆被认定为攻击一界，会遭受相对惩罚。
礼乐编钟：乃礼乐最高型态。
天行师道：若以战诗词攻击诗词原作者所产生的异象，攻击者必遭自己所写出的战诗词返转击杀，正所谓天地难容、众生背弃。另外遭到天行师道者不厚葬、不立碑、不入正史，其家人不得祭奠，其子孙十代不得参与科举，是与灭门一样的灾祸。一般来说，机率很低。
众殿洗礼：以带有圣位力量的宝物及宝书汇聚後的现象，通常只有晋升大儒後才能得到唯一的一次机会。另外有著一个特性，洗礼後所生的第一个孩子，会继承众殿洗礼的一部分力量，格外聪明也格外高大。
战诗永固：在各种奇特力量的作用下，将战诗的力量永久保存下来。如果得到比原诗更强大的同首诗词力量加持下，会更加强大。
苍冥正气：凡书写大儒战诗词时所引动的天地正气，皆为苍冥正气。若得苍冥正气认可的战诗词，即成大儒战诗词，反之，则会反噬书写者。
圣试是圣元大陆的人们获得才气的主要方式。圣试分五试：童生试，秀才试，举人试，进士试，殿试。通过一次圣试，就可以通过书院获得才气成就文位。除殿试外所有圣试均在文院中进行。
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敖宙：蛟圣，因清江蛟王之故，与方运之间有仇。後在雷、宗两家及庆君等反方运势力的请求下出手对付方运，但因方运写出岳阳楼记请出半圣***而遭逼退，更遭方运敕龙星文爵令剥夺权力，但贼心不死，打算再次卷土重来对付方运并脱离东海龙宫自成为一域。後在十寒古地（霜界大竞技场）时因对方运攻击而引发祖帝残留的大屠戮斧的力量镇杀至残血遁逃，并打算复原后将星路的消息出卖给妖界。现只剩圣魂，在星空中返回圣元大陆的途中。
文位
天赐
童生
明眸夜视
秀才
纸上谈兵
举人
出口成章、舌绽春雷、蚊不近身
进士
唇枪舌剑、平步青云（各国状元）、舌剑巨化（方运独有）
翰林
神来之笔、身不染尘
大学士
口含天言、水火不侵、平步青云、满口生香（大儒前兆）、舌剑巨化（项羽、方运）
大儒
余音绕梁、微言大义、声动如风（文宗语出如潮）、舌剑巨化（少数大儒）、回溯记忆
半圣
三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化
亚圣
未知
圣人
未知
童生才气如丝，而秀才才气如针，举人才气如指，进士才气如拳，翰林才气如缸，大学士才气如云，大儒才气如月，半圣才气如日，亚圣、圣人未知。
PS：大学士分格物、致知、诚意、正心四种境界。
PS：大儒分修身、齐家、治国、平天下四种境界。
PS：大儒若有一文传天下，且才气已达到极致，接近封圣，可获封"文宗"。
PS：考上功名后，就要进入圣庙膜拜，到时会得到相应等级才气灌顶，正式晋升文位，获得天赐，但如果在那之前天降才气，就是所谓的圣前文位（童生、秀才、举人、进士）。普通文位只是"列圣弟子"，可圣前童生、秀才（天赐才气）是"天之门生"，意义非比寻常，因为孔子和周文王都是"天之门生"。而圣前举人就是"天之亲传"。
诗祖
杀敌诗、防护诗、藏锋诗、阻敌诗、回气诗......等等任何类型的第一首战诗词的创造者都被封为一代诗祖，诗祖写自己所创类型的战诗词时，拥有诗祖宝光。诗祖为虚圣，地位等同于半圣或介于半圣和大儒之间。
妖族境界
妖民、妖兵、妖将、妖帅、妖侯、妖王、大妖王、妖圣、大圣、祖帝
蛮族境界
蛮民、蛮兵、蛮将、蛮帅、蛮侯、蛮王、大蛮王、蛮圣、大圣、祖帝
龙族境界
龙兵、龙将、龙帅、龙侯、龙王、大龙王/龙皇（龙**阶时需使用镇海紫竹）、龙圣、大圣、龙帝
月宫地位（月神麾下信徒）
月民、月兵、月将、月卫、月皇、月圣、月神
文胆境界
一境：韧如草木
二境：坚如顽石、顽石有声、顽石生玉、二境巅峰、二境大成（念出断江）
三境：固若精金（目前已知）
书法境界
一境：笔落有声
二境：妙笔生花
三境：字墨成骨
四境：笔走龙蛇
琴道境界
一境：声情并茂
二境：剑胆琴心
三境：弦外之音
画道境界
一境：诗情画意
二境：**如生
三境：跃然纸上
四境：出神入化
医道境界
一境：对症下药
二境：药到病除
三境：妙手回春
四境：妙手仁心
五境：起死回生
棋道境界
三境：星落成军（目前已知）
诗词文赋境界
一境：出县（才气一尺及一尺到两尺之间）
二境：达府（才气两尺及两尺到三尺之间）
三境：鸣州（才气三尺及三尺到四尺之间）
四境：镇国（才气四尺及四尺到五尺之间）
五境：传天下（才气五尺及五尺到六尺之间）
六境：惊圣（才气六尺及以上）
注：惊圣有三，分为惊半圣、惊亚圣、惊孔圣
战诗词五境
一境：普通战诗词
二境：诗魂
三境：唤圣
四境：圣魂
天地异象
百里血虹：一州大难的征兆。
千里血虹：十国大灾的征兆。
文曲星动：一般只有在封圣时才会引发的异象，代表其自身潜力。衣知世成大学士时曾引发一动，成大儒时曾引发三动。方运成秀才时曾引发五动。
文曲星照：比文曲星动更进一步，能拉近文曲星距圣元大陆的距离，也能修复破损的文宫。方运成举人、进士时曾分别引发过一次。
金声玉振：在词人吟诵这首词的时候，体内的才气震动，配合他的声音和词形成奇异的共振，不断向周围传播。所有的玉器和金器突然跟着词人的声音轻轻震动，震动声不仅没有形成杂音，反而配合词人的音韵而清响，仿佛在主动为词人伴奏。金声玉振的可怕在于可以震动人心。才气越多的人，受到的影响越小。若是战诗词也能形成金声玉振，那会让战诗词范围倍增，瞬间灭杀大量敌寇，是极为恐怖的诗词异象。
：诗词诞生时，会出现一个红衣女子，她会将一丸香珠投入面前的香炉中。此异象一出，战诗词等级晋升一个文位。若是首本传世战诗词加上，就会诞生双文位战诗。
雷鸣圣音：圣人受文曲星动而启发，以才气吟诵圣篇，化出圣字，赐福于人，助人熔炼文宫，圣音灌顶，使文胆才气凝练，一般而言，只有半圣世家的嫡长子才会在形成文宫后获得圣音灌顶，其他人得到的机会极小。
战诗宝光：当书写战诗词时形成的宝光，每出现一层，战诗词的威力就会增大，最高可覆盖九层宝光。宝光一共分为原作宝光、首本宝光、传世宝光、诗魂宝光、文曲宝光、圣页宝光、诗祖宝光，还有极为少见的连诗宝光，後因方运作出《**颂》诞生出同韵宝光。
鱼跃龙门：念出圣道之音时引发的异象，万鱼竞越龙门，鱼过龙门成金鱼。
诗成腾龙：只有帝王诗被写出时才会诞生的异象，一诗出，腾金龙，漫溢帝王气。
琴弦生烟：琴弦生烟，战曲一变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。
霞蒸云绕：霞蒸云绕，战曲二变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。
万书拜月：半圣出手时圣道所引发的天地共鸣，是圣道披靡的象征。
天花乱坠：半圣讲经必显的异象，百中之一的大儒也有可能达到，有易冬为春的能力，每一片花瓣都可助人懂得所讲经的知识。
才气成云，纸悬于空、纸页无声，文字自鸣、声传万里，文字起舞：有传天下级别诗词诞生时的天地异象。
诗文共鸣、史道石门、气贯苍穹：惊圣诗词文赋诞生时的天地异象。方运因写出《六国论》而引发此异象。
半圣苏醒、亚圣再世、孔圣降临：惊圣诗词文赋诞生时的三大天地异象。
圣道八面剑：六位亚圣合力创造的异象，增加人族气运，可以永久重伤妖族大圣，其余效果未知。
天演战诗：半圣及虚圣接受册封之时所产生的异象，如同一界之主在写战诗，阻碍者皆被认定为攻击一界，会遭受相对惩罚。
礼乐编钟：乃礼乐最高型态。
天行师道：若以战诗词攻击诗词原作者所产生的异象，攻击者必遭自己所写出的战诗词返转击杀，正所谓天地难容、众生背弃。另外遭到天行师道者不厚葬、不立碑、不入正史，其家人不得祭奠，其子孙十代不得参与科举，是与灭门一样的灾祸。一般来说，机率很低。
众殿洗礼：以带有圣位力量的宝物及宝书汇聚後的现象，通常只有晋升大儒後才能得到唯一的一次机会。另外有著一个特性，洗礼後所生的第一个孩子，会继承众殿洗礼的一部分力量，格外聪明也格外高大。
战诗永固：在各种奇特力量的作用下，将战诗的力量永久保存下来。如果得到比原诗更强大的同首诗词力量加持下，会更加强大。
苍冥正气：凡书写大儒战诗词时所引动的天地正气，皆为苍冥正气。若得苍冥正气认可的战诗词，即成大儒战诗词，反之，则会反噬书写者。
圣试是圣元大陆的人们获得才气的主要方式。圣试分五试：童生试，秀才试，举人试，进士试，殿试。通过一次圣试，就可以通过书院获得才气成就文位。除殿试外所有圣试均在文院中进行。
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